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假山成为表现中国天然山川园的特性之一。 假山艺术基础的原则是“有真为假，做假成真”。大天然的山川是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好，却难过常常欣赏。假山部署在住宅相近，作为艺术作品，其比真山更为归纳综合、更为精粹，可付与人的头脑情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人为的假山又力图不暴露人工的陈迹，令人真假难辨。
中国传统的山川画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。 假山的重要理法有相地布局（即选择和联合情况条件确定山川的间架和山川的形势），混假于真；宾主明白；分身三远。根据水脉和山石的天然皱纹，将琐屑的山石质料堆砌成为有团体感和肯定范例的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和比拟烘托，这包罗巨细、是曲、收放、明晦、升沉、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程布局方面，重要技能是要求有稳固历久的底子，递层而起，石间互咬，平分均衡，到达“其状恐怖，”的结果。
为了稳定假山悬崖或使出挑的山石保持平衡，用重石镇压悬崖后部或出挑山石的后端，这种叠石方法就是“压”。压的时候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部适当地方，使其既能压实挑石，又不会由于压得太靠后而导致挑石翘起翻倒。即错落叠石，山石和下石采取错位相叠，而不是平齐叠放。“错”的技法可以使层叠的山石更多变化，叠砌体表面更易形成沟槽、凹凸和参差的形体特征，使山形形象更加生动自然。
天成怡景制作假山用长条形石或板状石跨过其下方两边分离的山石，并盖在分离山石之上的叠石技法称为“搭”。“搭”的技法主要应用在假山上做石桥和对山洞盖顶处理。所用的山石形状一定要避免规则，要用自然形状的长形石。山石之间水平衔接，称为“连”。相连的山石在其连接处在茬口形状和石面皱纹要尽可能相互吻合，能做到严丝合缝理想。多数情况下只能要求基本吻合。吻合的目的不仅在于求得山石外观的整体性，更主要是为了再结构上浑然一体。茬口中的水泥砂浆一定要填塞饱满，接缝表面应随着石形变化而变化，而抹成平缝，以便于使山石完全练成整体。
生态园假山设计：生态园山水与自然山水不同，生态园中的山水除兼备自然的形神外，还要具有传情的作用。中式生态园山水设计手法千变万化，这里仅浅谈中式造园中的叠山理水艺术。叠山理水在我国传统造园艺术中所占的地位是十分重要的。天成怡景制作假山中式园林不论南北、大小，几乎是凡有园，必有山石。同样，凡条件具备，都必然引水入园。
假山瀑布水景，是园林中重要的景观构成要素之一。假山瀑布具有防尘减躁，改善园林小气候的生态功能，且假山瀑布本身具有丰富多变的性质形态；假山瀑布还具有良好的观赏功能。作为构景要素，有划分空间，创造虚实相应的园林空间，引导景观游线等多重功能，以及无限包容性所赋予的各种观赏功能性。假山瀑布对于空间氛围的营造，空间的转换引导，增添空间活力等具有重要作用。水本身是无声，无色，无形的，假山瀑布水景的“动”，乃至于其他一切变化实际上反映的是水与环境的关系。在假山塑石微弱的变化的影响下，水会在形态，声音，色泽等诸多属性上发生的改变，这就是假山瀑布水景动的魅力。众所周知，水在大自然中存在着固，液，气三种状态。从园林造景的角度二而言，液体的水是自古以来无论中西方园林中受重视并充分研究利用的形态。假山瀑布水景就是重要的形态之一 ，假山与水体融合，成为假山瀑布水景活泼轻盈。假山瀑布水景形式多变，明快多姿，形声兼备，是自然瀑布和山泉等形态的浓缩再现。
